Matteüs 13,24-30.36-43
- Vierdag: 19-7-2026, 5e van de zomer
- Boek: Matteüs
- Perikoop: Matteüs 13,24-30.36-43
- Vertaler: Jaap Goorhuis
Vertaling
13,24
Een andere gelijkenis legde hij hun voor (en zei):
Het koninkrijk der hemelen is te vergelijken met een mens (iemand)
die goed zaad zaait in zijn akker.
25
Wanneer de mensen slapen komt zijn vijand en zaait onkruid midden tussen het graan en vertrekt.
26
Wanneer het gewas opkomt en vrucht zet, dan verschijnt ook het onkruid.
27
Dan komen de slaven (dienaars) van de eigenaar van het huis en zeggen tegen hem: heer, u hebt toch goed zaad gezaaid in uw akker? Waar heeft hij dan onkruid vandaan?
28
Hij zegt tegen hen: een vijandig mens heeft dat gedaan.
De slaven zeggen tegen hem: wilt u dan dat wij er heen gaan om het te verzamelen?
29
Hij zegt: nee, anders trekken jullie, terwijl je het onkruid verzamelt,
tegelijk daarmee ook het graan uit.
30
Laat allebei samen opgroeien tot de oogst en op het tijdstip van de oogst zal ik tegen de oogsters zeggen: verzamel eerst het onkruid en bind die tot bundels om het te verbranden. Maar breng het graan bijeen in mijn schuur.
36
Dan laat hij de scharen gaan en komt het huis binnen.
En de leerlingen komen naar hem toe en zeggen: leg ons de gelijkenis uit van het onkruid in de akker.
37
Hij antwoordt en zegt: die het goede zaad zaait is de mensenzoon,
38
de akker is de wereld, het goede zaad, dat zijn de zonen (zonen-en-dochters of kinderen) van het koninkrijk. Het onkruid, dat zijn de zonen (idem) van de boze.
39
De vijand die het zaait is de duivel, de oogst is de voleinding van de wereldtijd, de oogsters zijn engelen.
40
Zoals het onkruid wordt verzameld en in vuur verbrand, zo zal het zijn
in de voleinding van de wereldtijd:
41
. De mensenzoon zal zijn engelen uitzenden en zij zullen uit zijn koninkrijk alle struikelblokken verzamelen en degenen die wetteloosheid doen.
42
En zij zullen hen in de vuuroven werpen.
Daar zal het geween zijn het knarsen der tanden.
43
Dan zullen de rechtvaardigen stralen als de zon in het koninkrijk van hun vader. Wie oren heeft die hore.
Opmerkingen
- Ik heb in de vertaling gekozen voor praesens dramaticum, zoals Pieter Oussoren dat ook doet. De tekst is zo levendiger en komt dichterbij.
- Tussen haakjes staan alternatieve mogelijkheden in relatie tot de grondtekst.
- Hoe je αἰών moet vertalen is altijd lastig. Op de achtergrond speelt het onderscheid tussen olam haze en olam haba: deze wereld(tijd) en de komende wereld(tijd).
- De σκάνδαλα in vers 41 heb ik vertaald met struikelbokken. Wat dat zijn weet ik niet, dus ik doe ook geen poging om het te actualiseren of nader in te vullen. Dat is iets voor de preek.